开始规划筑灵台，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。 君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。 钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。 啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
大雅 · 灵台
《大雅 · 灵台》周 · 无名氏
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。于论鼓钟，于乐辟廱。
于论鼓钟，于乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
译文
注释
经始：开始计划营建。灵台：古台名，故址在今甘肃省东南部的甘肃省灵台县。
攻：建造。
亟：同“急”。
子来：像儿子似的一起赶来。
灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。
麀（yōu）鹿：母鹿。
濯濯（zhuó）：肥壮貌。
翯（hè）翯：洁白貌。
灵沼：池沼名。
于（wū）：叹美声。牣（rèn）：满。
虡（jù）：悬钟的木架。业：装在虡上的横板。枞（cōng）：崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。
贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。
论：通“伦”，有次序。
辟廱（bìyōng）：离宫名，与作学校解的“辟廱”不同，见戴震《毛郑诗考证》。
鼍（tuó）：即扬子鳄，一种爬行动物，其皮制鼓甚佳。逢（péng）逢：鼓声。
蒙瞍：古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公：读为“颂”，歌。或谓通“功”，奏功，成功。
赏析
先秦诗鉴赏辞典（新一版）
去过上海豫园的游客，都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂，但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“灵台经始”四字，却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思，就必然要说到《诗·大雅·灵台》这一篇。<br/>《毛诗序》说：“《灵台》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造灵台、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓...
作者：茹云鹤、何润香来源：上海辞书出版社
诗经鉴赏辞典
这是颂美文王游观之诗。<br/>文王伐崇之后，即由“程”迁邑于“丰”。在“丰”之郊野，文王作“灵台”，建“灵囿”，辟“灵沼”，修“辟廱”，使这儿成了文王游观之胜地。<br/>全诗四章。前二章写文王游观台池苑囿。一章言游观“灵台”。此章从营建“灵台”着笔，而文主游观“灵台”则自见言外。文王兴建“灵台”，工地一片繁忙，有的在测量地基，有的在设计蓝图，百姓则在尽力劳作，进度极为神速，仅用了几天工夫，一座雄伟的“灵台”就...
作者：来源：崇文书局
诗经三百篇鉴赏辞典
去过上海豫园的游客，都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂，但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“灵台经始”四字，却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思，就必然要说到《诗·大雅·灵台》这一篇。<br/><br/>《毛诗序》说：“《灵台》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造灵台、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，...
作者：茹云鹤、何润香来源：上海辞书出版社
简介
《大雅·灵台》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是记述周文王游乐生活的诗，共二十句，可分为四章，第一、二两章每章六句，第三、四两章每章四句。首章说文王修建灵台，由于百姓拥护，很快就建成了；次章写文王在灵囿、灵沼的游观之乐；第三、四章写文王在离宫有钟鼓之乐，一片盛世景象。