有功有德众诸侯，天赐你们莫大福。 给我恩惠也无量，子孙长保此福祥。 莫在你国铸大错，一心尊崇周君王。 感念你们立大功，继续立功又弘扬。 国强莫过有贤才，四方才会来归降。 先祖伟大在美德，诸君应当为榜样。 先王典范永不忘！
周颂 · 烈文
《周颂 · 烈文》周 · 无名氏
烈文辟公，锡兹祉福。
惠我无疆，子孙保之。
无封靡于尔邦，维王其崇之。
念兹戎功，继序其皇之。
无竞维人，四方其训之。
不显维德，百辟其刑之。
于乎前王不忘。
译文
注释
烈：武功。一说“光明”。文：文德。
辟（bì）公：指助祭诸侯。
锡（cì）：赐。兹：此。祉（zhǐ）：福。
惠：爱。一说“顺”。无疆：无穷。
保：守住。
封：大。靡（mí）：累，罪恶。一说“封”指专利敛财，“靡”指奢侈。
崇：立。一说“尊重”。
戎：大。
继序：继承祖业。序，通“叙”，业。皇：光大。
竞：强。一说“争”。维：于。
训：服从。一说“效”。
不（pī）：通“丕”，大。
百辟（bì）：众诸侯。刑：通“型”，效法，模范。
于（wū）乎：叹词。前王：指周文王、周武王。
赏析
先秦诗鉴赏辞典（新一版）
周武王革命得到了广泛的支持，“是时诸侯不期而会盟津者八百”，武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”，其中除了自己的部下之外，便是赶来助战的八百诸侯。<br/>灭纣之后，周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作分器。”（《尚书·洪范》后附亡书序）孔颖达《尚书正义》...
作者：李祚唐来源：上海辞书出版社
诗经鉴赏辞典
这是成王诫勉助祭诸侯之诗。<br/>武王崩后，成王继位。成王年幼，周公摄政，七年致政成王。成王率领诸侯祭于宗庙，祭毕诫勉诸侯要用贤修德，要尊重王室。<br/><br/>全诗一章十三句。开头四句写烈祖赐予洪福。成王对助祭诸侯说：“你们这些有功有德的诸侯，烈祖既赐予这洪福，而且对我们的恩惠无穷无尽，子子孙孙要保住它。”中间四句写成王诫勉助祭诸侯。诫则诫助祭诸侯“无封靡”与“维王崇”。其意是说：“你们在国内不要犯大罪，要尊重王...
作者：来源：崇文书局
诗经三百篇鉴赏辞典
周武王革命得到了广泛的支持，“是时诸侯不期而会盟津者八百”，武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”，其中除了自己的部下之外，便是赶来助战的八百诸侯。<br/><br/>灭纣之后，周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作分器。”（《尚书·洪范》后附亡书序）孔颖达《尚书正义...
作者：李祚唐来源：上海辞书出版社
简介
《周颂·烈文》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周成王即位后祭祀祖先时戒勉助祭诸侯的诗，成王劝诫公卿诸侯不要忘记前辈君王的功绩德行，向文、武二王学习，要修德用贤，以永保福禄。全诗一章，共十三句，可分两层。前四句为第一层，赞扬诸侯；后九句为第二层，训戒诸侯。前四句的赞扬使后九句的训戒变得让诸侯乐于接受，后四句以训戒正君臣名分，表明诸侯已建的功业只不过是效忠周王室的一个开端。此诗构思巧妙，逻辑严密，行文简洁，含义深刻。