身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究。退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。 身穿一件羔皮袄，素丝密缝做工巧。逍遥踱步慢悠悠，公餐饱腹已退朝。 身穿一件羔皮袍，素丝纳缝质量高。逍遥踱步慢悠悠，退朝公餐享佳肴。
国风 · 召南 · 羔羊
《国风 · 召南 · 羔羊》周 · 无名氏
羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎；委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。
译文
注释
五紽（tuó）：指缝制细密。五，通“午”，岐出、交错的意思；紽，丝结、丝钮，毛传释为数（cù），即细密。
食（sì）：公家供卿大夫之常膳。
委蛇（wēi
yí）：音义并同“逶迤”，悠闲自得的样子。
革：裘里。
緎（yù）：缝也。
缝：皮裘；一说缝合之处。
总（zǒng）：纽结。一说毛诗传释为，与紽同。
赏析
先秦诗鉴赏辞典（新一版）
这首诗清代以前学者皆以为是赞美在位者的，所赞美的内容，或说是纯正之德，如薛汉《韩诗薛君章句》：“诗人贤仕为大夫者，言其德能称，有洁白之性，屈柔之行，进退有度数也。”或说是节俭正直，如朱熹《诗集传》：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美衣服有常，而从容自得如此也。”其说大多牵强不可信，确如方玉润所批评的“固大可笑”“附会无理”（《诗经原始》）。纵观以“美”立说者，唯有姚际恒之说稍可通，其说谓“...
作者：蒋立甫来源：上海辞书出版社
诗经鉴赏辞典
这是讽刺官吏悠闲安逸之诗。<br/>全诗三章。每章意思大体相同。此诗犹如一幅漫画，寥寥几笔，便将这位官吏饱食终日、悠闲自得的神态勾勒了出来。这位官吏身着一件羔裘。这羔裘非常讲究，上面绣有白丝花纹，所缝丝数由“五紽”而“五緎”，由“五緎”而“五总”，渐次加密，华丽美观。他吃得酒醉饭饱，从官府踱着方步退了出来，行走在回家的路上，摇摇晃晃，悠闲自得，真是丑态百出。<br/>此诗运用白描的手法写真传神，虽着墨不多，但能传...
作者：来源：崇文书局
诗经三百篇鉴赏辞典
这首诗清代以前学者皆以为是赞美在位者的，所赞美的内容，或说是纯正之德，如薛汉《韩诗薛君章句》：“诗人贤仕为大夫者，言其德能称，有洁白之性，屈柔之行，进退有度数也。”或说是节俭正直，如朱熹《诗集传》：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美衣服有常，而从容自得如此也。”其说大多牵强不可信，确如方玉润所批评的“固大可笑”、“附会无理”（《诗经原始》）。纵观以“美”立说者，唯有姚际恒之说稍可通，其说谓...
作者：蒋立甫来源：上海辞书出版社
简介
《国风·召南·羔羊》为先秦时代汉族民歌，语言优美自然，采用了白描的手法。清代以前学者皆以为是赞美在位者的纯正之德，后来又有讽刺尸位素餐的官员的说法。