善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。
道德经（第六十八章）
《道德经（第六十八章）》周 · 老子
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
译文
注释
善为士者：士，即武士，这里作将帅讲。此句意为善作将帅的人。
不与：意为不争，不正面冲突。
配天古之极：符合自然的道理。一说“古”字是衍文。
赏析
老子鉴赏辞典
本章为老子的战争观，老子阐述了某些战略战术的原则，强烈的“不争”观念充盈其中。老子在本章中所谓的“不武”“不怒”“不与”，即不可逞武、不被激怒、避免正面敌对行为并善于利用别人的力量，均为“不争”之德的具体表现，也与老子一贯的非战反侵伐的观念相一致，是要以不争达到争的目的。老子认为这些是从来就有的行为准则。<br/>具体来说，所谓“不武”，即不以武力相尚，不炫耀武力，也即《三十章》所说的“不以兵强天下”；即...
作者：刘康德来源：上海辞书出版社