否卦：做坏事的是小人，这是对君子不利的征兆。由大利转为小利。 初六：拔掉茅茹草，按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。 六二；庖厨中有肉，这对平民百姓是好事，对王公贵族算不上好事。 六三：庖厨中有美味。 九四：君王有赏赐的命令，没有灾祸，但不知得到赏赐的人是谁。 九五：不要乾坏事，王公贵族知道就好。多么危险呵，国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。 上九：乾坏事要倒霉。先碰上恶运，最后还是可以交好运。
周易 · 否卦
《周易 · 否卦》周 · 姬昌
乾上坤下，否之匪人，不利君子贞，大往小来。
初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。
六二，包承，小人吉，大人否。亨。
六三，包羞。
九四，有命，无咎，畴离祉。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
上九，倾否，先否后喜。
译文
注释
否（Pi）：原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞，不好，与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠加，以示阴阳阻塞，不相通畅。全卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理。
否：不好，这里指做坏事。
匪人：败类，小人。
包：用作“庖”，指庖厨。
承：用作“普”，意思是肉。
羞：即“馐”的本字，意思是美味。
有命：君王有赏赐的命令。
畴：谁。
离：受到，得到。
祉：福。
休否：不要乾坏事。
亡：危险，败亡。
其亡其亡：危险到了极点。
苞桑：苞草和桑树枝。
倾：覆灭，倒下。
倾否：乾坏事要倒霉。
赏析
四书五经鉴赏辞典（新一版）
否卦是《易经》中的第十二卦，同第十一卦泰卦构成了最典型的对立卦。首先从卦名看，“泰”表通达，而“否”表闭塞，两者代表了两种相反的状态。所以《杂卦》说：“《否》、《泰》反其类也。”<br/><br/>从卦象看，它们既是倒爻对立卦，也是对爻对立卦，又是倒经对立卦。所谓“倒爻对立卦”，也称“综卦”，是说纵向看对立的两卦的卦象，一卦六爻的排列同另一卦上下颠倒后的六爻相同。所谓“对爻对立卦”，又称“错卦”，是横向比较对立...
作者：杨月清、穆庄来源：上海辞书出版社