中孚卦：行礼时献上小猪和鱼，吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。 初九：行丧礼，吉利。如有变故，就不行燕礼。 九二：鹤在树荫中鸣叫，幼鹤应声附和。我有美酒，与你同享。 六三：战胜了敌人，有的乘胜追击，有的凯旋收兵，有的高兴流泪，有的放声歌唱。 六四：月近十五的时候，马匹丢失了。结果没有灾祸。 九五：抓到俘虏，紧紧捆住。没有灾祸。 上九：用鸡祭祖上天。占问得凶兆。
周易 · 中孚卦
《周易 · 中孚卦》周 · 姬昌
巽上兑下，豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
初九，虞吉，有它不燕。
九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六四，月几望，马匹亡，无咎。
九五，有孚挛如，无咎。
上九，翰音登于天，贞凶。
译文
注释
中孚：心中诚信。全卦的内容是讲礼仪。
豚（tun）鱼：小猪和鱼。这两样东西是献祭和行礼时常用的物品。、
虞：丧礼，葬礼。
它：意外事故。
燕；用作“宴”，指宴饮之礼。
阴；用作“荫”，意思是树上荫蔽的地方。
爵：古代酒器，即酒杯，这里代指酒。
靡：共享，同享。
得敌：克敌，战胜敌人。
鼓：击鼓追击敌人。
罢；停战，收兵。
挛如：捆得紧紧的样子。
翰音：鸡，这里指用鸡祭天。
赏析
先秦诗鉴赏辞典
本篇也选自《周易》，是《中孚》卦六三爻的爻辞。写一次胜仗后的情况。题目为笔者所加。<br/>战争在原始社会晚期是极平常的现象。古希腊“英雄”时代，中国的“三皇五帝”时代，部落间的战争都很频繁。生产力的发展带来战争，战争使人类走向更文明的社会。这首小诗摄入的不是“怒触不周山”或“刑天舞干戚”等正面争斗的场景，而是战后获胜一方士兵们反应不一的各种情态。<br/>“得敌”，抓获了许多俘虏，说明是打了胜仗。这是展现以下场...
作者：陈志明、叶志衡来源：上海辞书出版社