人生归依有常理，衣食本自居首端。 谁能弃此不经营，便可求得自心安？ 初春开始做农务，一年收成尚可观。 清晨下地去幹活，日落背稻把家还。 居住山中多霜露，季节未到已先寒。 农民劳作岂不苦？无法推脱此艰难。 身体确实很疲倦，幸无灾祸来纠缠。 洗涤歇息房檐下，饮酒开心带笑颜。 长沮桀溺隐耕志，千年与我息相关。 但愿能得长如此，躬耕田亩自心甘。
庚戌岁九月中于西田获早稻
《庚戌岁九月中于西田获早稻》晋 · 陶渊明
人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安？
开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日入负耒还。
山中饶霜露，风气亦先寒。
田家岂不苦？弗获辞此难。
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。
译文
注释
庚戌（gēng
xū）岁：指晋安帝义熙六年（公元410年）。庚戌是天干地支序列的第四十七位。
九月中于西田获早稻：西田指园田居西边的田地。旧历九月中收稻，应是晚稻。”故“早稻”应作“旱稻”，“早”字当为“旱”之形误。
有道：有常理。
固：本、原。
端：始、首。
孰（shú）：何。
是：此，指衣食。
营：经营。
以：凭。
自安：自得安乐。
开春：春天开始；进入春天。
常业：日常事务，这里指农耕。
岁功：一年农事的收获。
聊可观：勉强可观。聊，勉强。
肆（sì）微勤：微施勤劳。肆，操作。
日入：日落。语出《击壤歌》：“吾日出而作，日入而息。”
耒（lěi）：耒耜，即农具。一作“禾”，指稻子。
饶：多。
霜露：霜和露水，两词连用常不实指，而比喻艰难困苦的条件。
风气：气候。
先寒：早寒，冷得早。
弗：不。
此难：这种艰难，指耕作。
四体：四肢。《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分。”
庶（shù）：庶几、大体上。
异患：想不到的祸患。
干：犯。
盥濯（guàn
zhuó）：洗涤。
襟（jīn）颜：胸襟和面颜。
沮溺（jǔ
nì）：即长沮、桀溺，孔子遇到的“耦而耕”的隐者（见《论语·微子》）。借指避世隐士。
乃相关：乃相符合。
长如此：长期这样。
躬耕：亲身从事农业生产。
赏析
汉魏六朝诗鉴赏辞典（新一版）
《庚戌岁九月中于西田获早稻》，是体现陶渊明躬耕思想的重要诗篇。“庚戌”即晋安帝义熙六年（410），这年陶渊明四十六岁，是他弃官彭泽令归田躬耕的第六年。“西田”就是《归去来兮辞》中所说的“西畴”，大约在渊明“园田居”的西边。旧历九月中收稻，应是晚稻。题中“早稻”二字，近人丁福保《陶渊明诗笺注》说：“一本‘早’是‘旱’字。”按《礼记·内则》已载有“陆稻”，唐孔颖达疏：“陆稻者，陆地之稻也。”宋末戴侗《...
作者：邓小军来源：上海辞书出版社
陶渊明诗文鉴赏辞典
《庚戌岁九月中于西田获早稻》，是体现陶渊明躬耕思想的重要诗篇。“庚戌”即晋安帝义熙六年（410），这年陶渊明四十六岁，是他弃官彭泽令归田躬耕的第六年。“西田”就是《归去来兮辞》中所说的“西畴”，大约在渊明“园田居”的西边。旧历九月中收稻，应是晚稻。题中“早稻”二字，近人丁福保《陶渊明诗笺注》说：“一本‘早’是‘旱’字。”按《礼记·内则》已载有“陆稻”，唐孔颖达疏：“陆稻者，陆地之稻也。”宋末戴侗《...
作者：邓小军来源：上海辞书出版社
简介
《庚戌岁九月中于西田获早稻》是晋宋之际文学家陶渊明在归隐田园时期创作的一首五言诗。此诗从对务农的认识开端，再总提岁功，点出秋获，接着写农作的辛苦，再转写避禄就耕的乐之所在，最后表示志耕不渝。全诗夹叙夹议，语言平淡而意蕴深远，通过对收稻感受的抒写，表现了作者的躬耕情怀，是颇能体现陶渊明的归隐思想与躬耕实践的典型诗篇。