孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”
论语 · 先进篇 · 第一章
《论语 · 先进篇 · 第一章》周 · 孔子
子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
译文
注释
先进：指先学习礼乐而后再做官的人。
野人：朴素粗鲁的人或指乡野平民。
后进：先做官后学习礼乐的人。
君子：这里指统治者。
赏析
四书五经鉴赏辞典（新一版）
《论语》以一个人物，即孔子为中心描绘各种人物形象，这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层，包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。本篇的主要内容就是描写孔子与他的弟子的关系，记录孔子对他们的评价。书中从事各种活动、面貌神态性格各异的诸弟子烘托了孔子形象。孔子的思想和美德经常在同其弟子的关系中表现出来，而这些弟子的言行在...
作者：施忠连来源：上海辞书出版社
简介
本篇共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死”；“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一章里，孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。